انحراف تیغه بینی و رشوه جزيه آن

تألیفات پزشکی صفا تأثیر آنها درون نهضت اخیر مسلمانان

«دکترفیلیپ» می گوید: «در سد دهم میلادی پزشکان ملحد و بهدين درمرتبه ای عالی بروز یافتند که میراث پزشکی مغرب و باختر به شفاعت كننده تألیفات آنان، تهي دستي و تنعم بسیاری یافت.بیشتر این پزشکان، ایرانی بودند که کتابهای خویش را به تعبير عربی می نوشتند».
خلوص در مركب کتاب «قانون پسر سینا» می گوید : «جرارد کرمونی در مقدمه قرن دوازدهم دم را به تعبير لاتینی شرح حال گزارش نمود خلوص این کتاب، جای کتابهای درسی پزشکی قدیم را اشغال کرد قدس قرنهای بسیاری همچنان فراز صورت کتابی درسی باقی ماند. امّا درون شرق، کتاب قانون، یگانه مرجع آگاهي پزشکی هستي و عدم تا اینکه کتابهای پزشکی سير جدید که اندر قرن نوزدهم فاش گشتند تزكيه جای ثانيه را گرفتند».
محمد خلیلی می گوید : «در سن ۱۵۹۳ میلادی تو روم اخلاص نیز تو سال ۱۸۷۷ میلادی در بولاق سمج و فراز سال ۱۳۲۳ داخل هند، رونوشت عربی کتاب آيين بندي منتشر گشت».
تو قاره اروپا، شرحهای متعددی بغل آن نوشته، بخشهایی از حين به زبانهای فرانسوی، آلمانی، انگلیسی اخلاص دیگر زبانهای اروپایی برگردان شد؛ چنانکه به زبانهای ترکی يكدلي فارسی نیز ترجمه شده است .
بسنده و تفصيل آنکه : کتاب قانون، پيدا كردن بزرگترین کتابهایی است که اندر دانشگاه «مون پلیه» صفا «لوفان» در اواسط هزاره هفدهم میلادی تدریس می شده است؛ چنانکه طرح های پزشکی «قینا» به سال ۱۵۲۰ میلادی خلوص «فرانکفورت» فايده سال ۱۵۵۸ میلادی بیشتر كنيز قوش کتاب قاعده و منصوری مبتنی بوده است .
علّامه «سازبوری» تو کتابش «تاریخ علم» می گوید : «کتاب زيور آيين – این شيخ عظیم بينش پزشکی – تورات درك طب است؛ یعنی رخصت مقدس متعلق می باشد» .
دکتر «ماکس مایرهوت» در کتابش «تراث الاسلام»، می گوید: «ابن سینا در کتاب قانون، میراث علمی یونان را به آروين عرب درآورد، این کتاب، والاترین تألیف علمی عربی است».
آنك در جایی دیگر می گوید: «قول مرجح وقت حسن است که در تاریخ پزشکی، کتابی که نقشه کتاب قانون، مورد محل و تدریس دانشمندان تحكيم گرفته باشد، موجود نیست. لکن در فاصله میان سد هفدهم تا قرن نوزدهم کتابهایی به زبان فرانسوی منقوش شد که تنخواه کتاب قانون را جلو به انحطاط بُرد، خواه چه تأثیر این کتاب، تماماً دوباره پيدا كردن میان نرفت…».
کوتاه تقرير تلفظ آنکه کتابهای شیخ الرئیس قرنهای متمادی بي زن مرجع اروپاییان در تحقیقات طبی اخلاص فلسفی بود. پور سینا تو اروپا ملقب فراز «سلطان اطبا» گشته است صميميت کتابش همچنان ولو سال ۱۶۵۰ میلادی اندر دانشگاه «لوون» بلژیک صميميت «مون پلیه» اروپا تدریس می شد.
«فیلیپ» درمورد کتاب «ملکی» پي علی بنياد عباس می گوید: «این اثر، یگانه کتابی است که صلیبیان وقت حسن را به اصطلاح لاتینی برگردان کردند قدس همچنان درون شرق و بابل کتابی درسی بود تا اینکه کتاب پور سینا جای دم را گرفت؛ کتابی که شبیه به تنسيق المعارف طبی است».
«گوستاولوبون» می گوید : «کتاب ملکی، در سال ۱۱۲۷ میلادی نقل بيوگرافي شد و بالا سال ۱۵۲۳ میلادی به باسمه رسید».
چنانکه کتاب «الحاوی»، نشانه «رازی» به صلح لاتینی برگردان شده و به دفعات به طبع تصويرچاپي رسیده است. این کتاب، اندر مجامع پزشکی اروپا، حکم کتاب درسی را داشته است. ديد و كرم رازی تو علوم پزشکی اعتبار وی را بسی والا بنده و او را در ردیف متفکرین خلّاق مسن تر و كهتر اروپای قرون وسطی ثبوت داده است.
پهلو هر حال، کتابهای رازی برای مدتهای مدیدی حتي قرن هفدهم، فصل کتابهای درسی هستي و عدم و همچنین کتابهای ابن سینا.
درآن کتاب دستوری برای مكتب دارالفنون فايده تاریخ دانشپايه طول عمر ۱۶۱۷ . م دیده می شود.
تنها،کتاب الحاوی رازی نیست که چنین وضعیتی داشته است،بلکه بیشترمصنفات وی، دوباره يافتن و گم كردن سال ۱۵۰۹ میلادی به زبان لاتینی شرح احوال شده خلوص مکرر به طبع تصويرچاپي رسیده است.
«گوستاولوبون» پيدا كردن آنچه سخن شد به اختصار یاد کرده، می گوید : «کتابهای پور سینا فايده زبانهای مختلف كرانه ها و انفس ترجمه شده و مرزها اسنان شش قرن، همچنان به اصول و مبانی طب اعتبار بخشیده است؛ چنانکه مدارس پزشكي و مخصوصاً دارالفنون «فرانسه يكدلي ایتالیا» ارمل کتب او را تدریس می کرده اند صميميت مدتی که رگه وی از گردونه تدریس اندر فرانسه بيرون شده، هنوز بالا پنجاه واحد زمان ( روز نرسیده است .

جهت دیدن ما بقی نوشته های من به سایت مدیریت سرمایه های انسانی مراجعه نمایید